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請星電視飲茶https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 20201202 霍詠強 2. 默克爾總理,妳是不需要作出取捨的! 11月30日,德國總理默克爾在會議上被與會者要求就所謂的中國「侵犯人權」行為採取更強硬的路線。默克爾表示,「我們必須明確我們的歐洲利益,這包括(和中國)在外交政策、經濟政策、數字政策等方面的共同點。未來幾年與中國有關的挑戰在於,在爭取我們的價值觀和利益之間找到一個良好的平衡。」 默克爾錯了,她不需要在價值觀和利益之間作出取捨,她需要的只是放下面前的有色眼鏡,只要將什麼是「民主」?什麼是「人權」?清楚地作出明確的評轄,她不難發現,中國對公平、人權和民主的價值觀非但和經濟利益沒有偏差,更不需要平衡!新疆培訓中心侵犯人權?那德國英國為何要把參加過伊斯蘭國的國民留在敍利亞?在疫情期間作出果斷的隔離防疫政策,令絕大多數人避過災劫,重視整體利益,是否比較因為個人利益,政策顧此失彼,令弱勢老年人群無辜送命,是不是更符合「人權」?抗拒耗費資源在政治爭議,全力改善經濟和人民生活,是否才是「民主」? 正如香港特區政府對強化國家安全的法治遲疑,對防疫工作憂慮惹起對抗,這同樣來自「制度歧視」,就是無法拋棄對自由民主和選舉民主制度的迷信,對其他體制、例如中國的社會主義沒有信心,例如特區政府對香港司法界的「避忌」,就來自所謂保護「法治精神」,但是何謂「法治」,它的核心不應該是其「法律制度」本身,而是能否成為一個為普羅大眾維護幸福的「規則」,更進一步而言,法律不應該互相破壞,所以當一名法官所作出的判決會引導向支持所謂「違法達義」、「叛國」的,就更必須被唾棄,如果所謂「程序公義」有違背讓普羅大眾幸福的、或者要損害無辜者的,這種程序也勢必是錯誤的、肯定並不是真正的公義。 又正如在防疫工作上,許多官員認為無法效法中國的防疫方法,因為中國人比較團結、比較「聽話」,這同樣是錯誤的,當然中國因為擁有緊密的地方組織和深入各階層的黨組織,在架構上有明顯優勢,但這不等於說中國人就會接受所有政府指令,這種想法絕對錯誤!正如建立了「方艙醫院」,也不等於病患樂意來住,他們更多會恐懼成為被捨棄的一群。他們願意接受,是因為政府對未來的工作和措施能提出明確的目標,並且對提出的問題迅速地作出改善,強調整體利益的重要性,這些實質的變化表現出政府的承擔,才是讓人民願意接受政府指令的關鍵因素。 當然,對於西方國家永遠將中國的社會主義視為專制政權,卻是更巨大的謬誤,如果中國無法激發人民的個人動力,又如何能持續發展?也不會發生螞蟻科技上市失敗這種事件,反過來說,中國政府更關心的是如何拉近貧富的差距,讓更多人有「人權」,而不是讓少數人有「特權」。可惜西方世界看到的永遠只是陰暗面,傳媒的鏡頭也只聚焦在對抗和差異。 西方國家的傳媒和政府對澳洲屠殺阿富汗平民及戰俘事件的態度,完全反映出現世代的虛偽和歧視,西方批評亞洲國家,就講人權、講自由,當說到這些「盟友」的錯誤,甚至更可怕的屠殺行為時,卻又不容置疑的,正如BBC想要質疑中國干涉他國「內政」時,恐怕又忘記了澳洲參與的是聯合國的「維持和平」任務,中國也直參與,譴責「非法殺戮」也是應有之義吧? 過去幾年,英國、歐盟的亂象、特朗普上台、應對疫情失控,其實西方國家學者和政府,都明白自由民主制度已經玩完,必須要作出巨大改革。但是政府的敷衍卸責、主流傳媒的守舊死板,簡直令人嗅到腐敗的屍臭。例如最近BBC發佈世界100女性,其中挑選出的名單,完全可見極端思識形態,走向極端、走入死胡同。令人敢到訝異的,不止是鼓吹暴力抗爭的香港周庭在列,代表中國的赫然是借武漢封城,靠謊言和謠言來吸引西方目光的方方。 事實上,這還不止,在這榜上有名的,撇開和防疫有關的人物,其餘不少是在當地「臭名遠播」的搞事份子,尤其是來自一些西方認為是專制、應該破壞和煽動的地區,所以在榜上被稱為Activist 或擔任對抗工作的人物多達31人,如果包括其他和政治工作有關的人物總數高達54人,說句不好聽的,就是在BBC眼中就只有政治人物,而這些被當地視為搞事份子,已經被捕、入獄、假釋、出走他國,又都來自熟悉的泰國、香港、伊朗、俄羅斯、墨西哥、白俄羅斯等地,這個榜如果分列出「異見人士」,恐怕數目也不會少。相反,作為科學家或工程師的寥寥可數幾人,在工商界的更無幾人,並且都是來自歐美盟友地區為主,這個榜單的代表性,代表著怎樣的「歧視」,也可想而知。 如此主流國際傳媒,又如何能給世界一個正確的形象? 再想到伊朗政治和科學領袖人物先後被恐怖襲擊遇害,美國不擇手段阻撓中國自主發展,歐洲政府噤若寒蟬、甚至助紂為虐,只能慨嘆天道不公,也為中國作出了極壞的示範!德國總理默克爾作為近年最傑出的政治家,如果再被問及「侵犯人權」的問題時,或許真正應該提出的是:西方制度必須作出大改變,來阻止霸權、阻止極端主義、阻止任意妄為、阻止謊言,不讓世界被美國脅逼,這才是真正改善人權!

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請星電視飲茶https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 20201202 霍詠強 1. 莫里森總理,就因為叫「共產黨」連點燈都不配? 因為對歴史有著濃厚興趣,所以有時候會想,100~200年後,會怎樣看今天這段「歴史」?正如在大航海時代後展開的19~20世紀,是個掠奪、殖民的世代,那20~21世紀會是什麽?這幾十年創新科技造就了新經濟,但科技永遠日新月異,不可能會用來定義任何一個時候,那從二戰到未來30年,這個會被視為一個怎樣的時代?曾經有一段時間,我們甚至會天真的認為這會是個自由、開放的年代?然後,歐美營造了三、四十年的開放、公平社會,一下子就被打破,原來這些條件還是和兩千年前沒有分別的叢林法則,仍然是建基在身份、地位、財富和權力之上,並且用宗教、種族和國度,建成了牢不可破的圍牆。 這些情況,從共產國家被圍剿、日本被半推半就走上絕路、到中國被全方位攻擊,我們逐漸都看清楚,開放公平都是有條件的,這個前後一百年的時間,或許會被後人標記為欺詐的年代?又或者稍好一點,以後我們能夠走出這個被虛幻的價值觀所誤導的日子,或許回過頭來,我們會稱之為迷失的年代? 這些想法,本來是從BBC的100 Women開始的,誰料澳洲總理,卻為世人做出了一個更明確的示範,這個範例很難看,卻又很真實,原來州官仍然在殺人放火,百姓還是不可以點燈。唯一的進步是讓全世界都能看見了,但一大退步是還是許多人認為「站在正義一方」依舊可以隨意殺人放火,因為你叫「共產黨」,就連點燈都不配! 澳洲軍方被指控就2005年至2016年在阿富汗涉嫌屠殺,在2016年迫於輿論壓力就這些罪行展開歷時4年的調查,11月19日發佈的一份調查報告指出,在駐軍期間,有25名現役和前特種部隊士兵在阿富汗參與23宗非法殺戮事件,並掩蓋這些罪行。在這些事件中,共有39名無辜平民和俘虜被殺害,另有2人被虐待。11月26日澳洲國防部啟動程序,革除10名在罪行中的目擊者或配合的特種部隊士兵軍籍,另外還有19人將要接受刑事調查。 澳洲國防軍司令坎貝爾 (Angus Campbell) 在發佈會講述報告的內容,披露的細節令人震驚和毛骨悚然。其中包括將成年男子和男孩集中起來槍殺,或者蒙眼割喉;將2名十四歲的男孩割喉後裝入口袋投入河流;而且還要求新兵槍殺戰俘以「練手」等。 令人震驚的內容,驅使中國一名為「烏合麒麟」的政治新聞插畫師繪制了一幅圖畫,一名滿手鮮血的士兵坐在一面澳洲國旗上,國旗掩蓋了一幅破碎的阿富汗國旗拼圖,士兵用刀架於一個抱著羔羊的孩子頸上,上面還配有文字「不要害怕,我們為你們帶來和平」。這幅插畫的意思非常明確,把澳洲軍方的調查報告完全描述出來,如果說這幅插畫有什麼問題,或許正如中國外交部發言人華春瑩所說的,「現實事件比這張畫更殘忍」。 11月29日,另一位從來不咎於表達意見的中國外交部發言人趙立堅,他在Twitter轉發了烏合麒麟這張諷刺插畫,表示對澳洲士兵這些行為感到震驚,並且敦促對這些戰爭罪行追究責任。按理說,這些都是澳洲政府正在執行的應有之義,但顯然澳洲總理莫里森接受不了中國人的指責,在記者會中強調這污蔑了澳洲軍方,破壞了澳洲的形象,所以要求中國正式道歉,理由是所謂中方「發佈和偽造一名澳大利亞士兵割喉兒童的宣傳圖」,中國政府應該「感到羞愧」。 莫里森和他的內閣顯然不怎麼關心國內事務,否則應該知道國防軍司令坎貝爾在11月22日的電視訪問中明確表示了「事件為澳洲的軍事史帶來污點,同時也讓全澳洲感到憤怒及羞愧」,不知道是否稱得上「風水輪流轉」,澳洲軍方認為自己才應該“ashamed”,而且還是 “shame and guilt”! 然而,澳洲為什麼這麼大反應?事件背後自然因為過去一年,中澳關係因為澳洲多次「配合美國」對中國多次發起挑釁,包括澳洲攻擊中國疫情處理和中國對澳洲葡萄酒加徵傾銷稅等,導致雙方關係緊張。但是莫里森為什麽會憤怒?這並非因為插畫揭露了真相,真正令他惱怒的還是來自西方高人一等的思想,認為中國人無權對澳洲軍方在阿富汗的謀殺行為發表評論。偏偏這種植根在「優越感」之上的批判態度,正正是過去多年來,西方國家一直用來對付中國的慣用技倆。以往中國只能防衞、為自己的行動作出解釋,但今天中國竟然反過來質疑「我們這些先進白人」?這又怎能接受? 事件引起廣泛的國際關注後,澳洲政府顯然也意識到犯了巨大錯誤,正如華春瑩所言,「澳方對個人推文反應如此強烈,是想說明澳洲有軍人冷酷的殺害阿富汗無辜平民有理?但有人譴責這種冷酷罪行,反而無理了嗎?」所以莫里森第二天立即為事件降溫,指出澳洲的的工作重點是建立對話,使我們能夠穩定地解決政府間的問題,那件事不需要再進一步放大。 事件中,還有更尷尬的是跟車太貼的新西蘭總理阿德恩 (Jacinda Ardern),就由諷刺漫畫引起的中澳外交風波表態,宣稱向中方表達關切,並稱相關帖文「不符合事實」,作為「小妹」要支持「哥哥」這種態度也不難理解,但也最少先了解真實情況,明顯地新西蘭總理根本不知道事件是如此惡劣,而調查工作是由澳洲軍方負責,事實上,澳洲軍方有發出比較插畫更可怕的照片,但新西蘭卻作出完全錯誤的維護。 同類情況還出現在澳洲的傳媒、美國和法國的外交部,同樣都指「中國發出這樣的帖文令人十分震驚,且帶有偏見」。這時候我們已經不難對這是一個什麼的時代出客觀的判斷?這裡沒有事實、這裡只有立場、因為拉幫結派就可以對真相視若無睹,甚至因為盟友的關係、而作出不公平的判斷,這就是現實!所以這個世代、稱不上公平、稱不上平等、更沒有自由可言,充滿的只是欺詐和謊言。 
該畫的作者「烏合麒麟」就此事接受媒體採訪時說:「莫里森應該把注意力和精力都放在本國事務上,比如說好好地管理一下自己國家駐外軍隊的紀律,以免再發生類似的這種國際慘劇,少把精力放在去譴責、以及對別國一個普普通通的畫手基於事實的創作去施加壓力。」他在當天晚上也把這「道歉」事件,創作了另一張插畫,上面是一名身穿紅衣的少年在為殘酷的戰場寫生,但是前面卻站著一大群拿著攝影機向著紅衣少年的記者,當中還包括澳洲總理莫里森,而標題寫的是「道歉」(Apologize!!)。 但這不是個別事件,是很明確地刻劃出西方的態度,當中包括傳媒的態度、BBC記者就在外交部記者會中追問中方譴責澳軍人在阿富汗殘殺平民一事。還提到中國一直稱不干涉他國內政,這件事是澳洲和阿富汗之間的事。這是否意味著中方改變了立場? 華春瑩的回應非常精彩和準確,「剛才這個提問可不像BBC的一貫風格,你那麼關心這個問題是不是因為你是澳洲籍的?以前對於很多杜撰出來的、在中國並不存在的所謂的『人權個案』,包括澳洲,還有BBC總部所在地英國,從來都是毫不遲疑、毫不猶豫地站出來對中國進行各種指責,雖然是純屬莫須有的罪名。但這一次,澳洲一些軍人在阿富汗犯下凶殘罪行,鐵證如山,而且連澳洲國防部的調查報告都已經明確承認了。那麼這個問題它已經不是哪個國家的內政問題了,我已經說了,這是應該遭到全世界所有有良知的人、正直的人的強烈譴責,你難道沒有感受嗎?你難道覺得澳洲這些軍人的這種罪行不應該受到譴責嗎?你難道不覺得莫里森總理以及澳洲政府在這個問題上,他沒有是非觀念,應該遭到質疑嗎?你覺得在這個問題上,中方強烈譴責澳方有軍人在阿富汗犯下如此殘暴的罪行,有任何的問題嗎?這個問題跟人權有關,但是它跟內政有任何關係嗎?」 華春瑩說,「中國對於違背人類良知、違背國際公平正義的事情,從來都是大聲疾呼主持公道正義的。我覺得如果你不帶偏見的話,其實BBC也應該加入共同譴責澳洲有些軍人在阿富汗犯下的殘暴罪行,這才是真正有良知和公道客觀、有社會責任感的媒體應該做的事情,而且我也希望包括BBC在內的媒體,以後遇到人權問題,不應該只把攝像頭對准中國去雞蛋裡挑骨頭,也應該把視野放得更寬一點。對於在一些西方國家發生的侵犯人權的行為,你們應該加大報道力度,不應該是熟視無睹、視而不見,或者保持沉默,有選擇性的失聲。」 為什麽中國沒有對新疆抹黑而憤怒、而是不斷地解釋?但澳洲就因阿富汗屠殺事件而氣急敗壞?這或許和什麼是偽造、什麼是真相有關。

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請星電視飲茶https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 余非 美國《星島中文電台》「時事觀察」節目。 美國時間:2020年11月30日 第2節:有了議員,工會就會被取代?信不信工會可以帶動社會氣氛? 2020年10月20日開始,四家工會在香港海事博物館舉辦了為期一個星期的小型百年展。展覽的名稱《由民初到當代──穿越百年的汽車、電車、小輪、物流四工會風采展》。這展覽,在2019年就關心和留意,也說明願意做義工。本來會在尖沙咀人流比較多的文化中心舉行,誰知遇上疫情,由不斷改期,發展到要取消。最後,是在負責人毫不氣餒的毅力下,終於找到香港海事博物館騰出一個星期,令四家工會的材料可以有一次小型的展出機會。 有人可能會認為:去觀展了,實物不夠多,九成是以展板、即是圖片加說明方式呈現;展廳又細小,陳列的東西不夠多,無甚看頭。坦白說,是有局限的。當中能超越展覽者,只有電車工會和物流業工會,這兩家工會都為百年史出版了專書。 可是,不管展覽規模大小,專書要出版,展覽要辦,展覽的剪綵儀式也要辦;因為,對「有工會百年慶」這件事,不可當沒事發生一樣。 展覽剪綵當天我在場,很榮幸是剪綵嘉賓之一。當天,有一件事令我很感動。展場佈置時我已在,沒放過把所有展品用相機拍下來。當我拍到小輪櫃台時,阻了正在參觀實物的老工友。我自然會寒暄幾句,也為打擾致歉。順口問了句:前輩你們是小輪工會的工友嗎?那三幾位老工友欣然說是。一位說:我從前是開船的;一位說:我從前是小輪工友。……在展覽廳的氣氛和燈光烘托下,他們很自豪地說出從前的職業。忽悟,用歷史的維度去呈現他們從前很基層、彷彿很平凡的職業,令他們得到尊重。從前在生活中微不足道的制服、海員證件……,在打了燈的展覽櫃內陳列,令退休了的他們、當年的工人,在歷史的加持下,有了另一層意義。令一批又一批曾經服務社會,用收入養育家庭和下一代的工友,從歷史角度被凝視。這個凝視,就是對他們、歷史和生活的尊重。其實鞋匠、木匠等行業都有百年歷史,他們也有工會,只可惜這些行業或息微或被取代,更沒有人力物力去組織展覽,以及做深刻的歷史總結。 當日到場的老工友都很開心,在四個界別分別大合照時,我和與會剪綵的嘉賓都讓他們站前排,起碼一定不遮擋了他們。我被這種氣氛感動。一個社會,除了中高層、上層是支撐社會的力量,基層工人如果都敬業樂業,整個社會才會風清氣正,社會氣氛才會正向。因此,如果工聯會辦得好,辦得有誠意,一定對香港的社會氣氛起正面作用。 我和林錦儀合寫的「之一」,簡介四家工會成立得有多曲折和艱難,因為當時的港英政府不想真正弱勢的工人團結起來。不似今日,夠七、八個人,入紙申請就是一個工會組織。當年成立工會的過程愈艱辛,愈考驗參與者的毅力及定力,也測試了工會對會員的凝聚力。而爭取的時間長,吃的苦頭多,少幾分使命感也撐不下去。而偏偏就是這種工會,有一份沉澱出來的渾厚和實力。從而產生的工會精神,力量非比尋常。四間工會成立的過程有多曲折,大家可以看我附的連結。 「之二」思考一個問題。有人會問:現在有了議員這種職業,又有喜歡爆料的傳媒,工人有困難,也不用找工會吧!所以,工會已沒有了存在意義和價值。現在工友加入工會,也不如從前忠誠;因為你幫不了他,他可以去找議員幫手。真的如此簡單嗎?「之二」以史為鑑,找到一些啟發。 從前有實力的工會,都實實在在地扎根基層。於是,工會通常都可以在工友的工作過程中主動發現問題,從而用工會的力量向資方爭取改善。這道理適用於今日。林錦儀在之「之二」內說,有凝聚力的工會,因為及早發現權益細節,並及早檢視影響,會有一種「先發性」。因其先發,於是可及時提醒工友。另一方面,也可以及時主動向資方反映;因為發現得早,跟資方談判的回旋空間和時間也比較充裕。慢慢談,對大家也有好處。 相反,傳媒,以及「博出鏡」的那種議員,只可以在個案已經累積至一定數量、成為社會議題了,才開始介入。處理起來的心態和壓逼感,跟工會不盡相同。至於詳情如何,大家可以閱讀「之二」。總之,林錦儀認為,只要工會做得專業,做得真心,行業工會的功能很難被取代。 節目結束前做總結:追昔撫今,是由追念根本去思考未來。有時當局者迷,跳不出框框。這一次百年回顧,或可以令人從對比中更加明白今天如何定位。 很榮幸為四家工會百年史寫了三篇文章。我父已過身,他從前是巴士司機,也是麾托車業職工總會的會員。所以,有機會為四家工會百年史寫點反思及總結,是一份恩賜。 ──────────── 附之一及之二連結: http://www.takungpao.com.hk/news/232109/2020/1122/523358.html 考驗中回應工人呼喚 百年的奮鬥(之一) \ 撰文:林錦儀、余非 2020-11-22 04:23:36來源:大公報   http://www.takungpao.com.hk/news/232109/2020/1129/526197.html 以工友為念傳承歷史 艱辛的足跡(之二) \ 撰文:林錦儀、余非 2020-11-29 04:23:43來源:大公報  https://youtu.be/saQwCHux8u4 05112020時事觀察 May 12, 2020 第1節 –余非:香港具百年歷史的工會有哪些?──電車職工會百年史整理出版了

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請星電視飲茶https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 余非 美國《星島中文電台》「時事觀察」節目。 美國時間:2020年11月30日 第1節:被稱為「愛國」的那些事,於當時代表一種「先進性」 ——記四家工會百年慶 香港有很多工會都有上百年歷史,當中四家以運輸業為主的工會,在上月、 2020年10月份,聯合舉辦了一次回顧展。 我為這展覽寫了三篇文章。之一、之二已經刊出,文字版末尾附了連給大家。「之三」留在「時事觀察」播音節目讀出來。之一、之二寫了些甚麼?會在第二節一次過介紹。誠邀請大家也收聽第二節。 之三是獨立成篇的文章。我照讀。因為要談一些深刻的事,還是用正規文章的方式比較適合。以下,是我很珍惜的一些思考。跟大家分享。 ———————— 《被稱為「愛國」的那些事,於當時代表一種「先進性」 ——四家工會百年展的重大意義(之三)》  余 非  四家工會的百年展,讓人有機會細看老照片、舊物件,在昔日工人階層的點滴活動中,思考左派工會的「愛國」是甚麼一回事。 □ 當年有人留下文字記錄 電車工會有材料出版兩本書,是因為前人留下豐富的文字材料;各種小刊物和《電車工人快訊》等,都是當年可貴而在行的專業報導及反映。以羅素街血案為例,當時工會會址街口已被封鎖,工會天台集會情況、誰先挑釁,不在天台現場親歷難以說清情況。 物流從業員工會也透過當年工人刊物找回當年史實、理貨員們的足跡。《物流從業員工會一百年1920-2020》書內引用了當年工人報刊《工人之路特刊》以印證海陸理貨工會參與省港罷工的一些細節。如果不是曾被炒家,今天物流從業員工會手頭的歷史文字材料會更多。 整理電車工會史,以及閱讀《物流從業員工會一百年1920-2020》內的《工人之路特刊》,見識了他們的文字功夫。當時撰寫及出版這些刊物的,會否是些「讀書人」。 現在說的「愛國」於當時是「先進情操」 電車職工會早期的幾位主席,如朱敬文、陳耀材等是促成工聯會創立的主要人士之一。工聯會會長吳秋北為《競進存愛 電車情懷——香港電車職工會百年史整理》撰寫序言,提及陳耀材有小本子為會議重點和繁瑣的會務做筆記。吳秋北會長說:「整部筆記本子以流暢毛筆小楷書寫,一絲不苟」。 此外,整理1920至1921年電車工會的創立史時,有「何耀全、鎖春城等人開始醞釀及發動成立讓彼此『競賽進步』的『香港電車工業競進會』」一句。當中何耀全是共產黨人,1927年4月中被國民黨拘捕。4月下旬,與合共40多名前進共產黨員、工農運動領袖被國民黨秘密殺害;何耀全時年30歲。至於鎖春城史料不多,極可能並非真名。 上述人士只是例子,1920年五四新文化運動後,國家危急存亡之秋,加入工農階級隊伍把群眾組織起來的,不乏讀過書的青年學生和知識份子。上世紀初的工友,甚至於工餘組織話劇表演。讓讀過書的帶領失學或少讀書的勞動人民爭取權益,是當年愛國青年和知識份子的使命。國家命運、工人命運、個人命運融為一體;愛國,自然且應然。他們都是「先進人士」、時代先鋒。「先進人士」也者,是時代的覺醒者。他們明白國家貧弱,國土被列強以租界割據,國家連主權也維護不了,那能保護寄生在一國之下的蟻民。於是當時的愛國,是渴望國家進步;國家進步,工人和人民才有安樂太平的日子。 左翼及共產主義是進步力量 20世紀初,社會先進份子的行為,是「愛國」的表現。回望百年史,工人運動最烈的是民國初年,中國由清末翻至民國一頁,並未如想像中帶來希望。偌大的中華大地依然烽火處處,主權被侵凌,甚至軍閥混戰。大家對貪腐虛弱的國民黨失望,部份先進知識份子把希望寄托在共產主義之上。信仰共產主義的讀書人,在工農民的革命運動中起關鍵作用。 不只是中國,1900年代、20世紀初世界思潮上的左翼共產主義代表進步力量,是對工業革命後資本主義瘋狂剝削的反撥。1920至1950年間,英國牛津、劍橋這些貴族名牌大學,當中不少在學或畢業生都信仰共產主義,甚至願意留在英國為蘇共提供西方世界的情報。上世紀的「先進」,是對資本主義和殖民主對的反抗。「先進人士」,都是時代的覺醒者。 上世紀初香港工會的愛國行動 從大歷史脈絡宏觀,香港由1920年(五四新文化運動)至1960年代前半葉這階段,於工人層面及一般市民而言,香港與內地同步,沒有阻隔,彼此同命運,同氣連枝。香港與中國大陸,只是地理、地點上的描述。當時,不少港人回內地貢獻國家。先進青年、先進工人、先進專材尤其如此。 於香港海事博物館長廊展覽廳舉行的《由民初到當代──穿越百年的汽車、電車、小輪、物流四工會風采展》,汽車運輸業總工會便有以下歷史。1938年,總工會發起募捐行動,籌集4000餘元,購買一輪救護車及藥品、防毒用具,送給英勇抗日的八路軍。物資雖少,卻是彼此心連心的表現。1949年總工會再次募捐,此次購買救護車之外另加一輛運輸車,以及一批救傷用品送給人民解放軍。展覽的老照片,是他們捐獻前在旺角洗衣街空地上的大合照。1958年,為了響應祖國的社會主義建設工作,總工會發動會員回國一展所長,展覽的老照片是會員、家屬和工會在九龍火車站送行的大合照。 今天在「愛國」後面加了「愛港」  由20世紀初至1960年代前半葉的香港工會,跟中國內地「同步」,彼此同憂慼,互相支持。那時香港左派工會的「先進」性在於希望國家進步的精神。及後,香港經歷1967年的六七事件,港英政府至此才認真改善基層及工人的生活條件。加上後來、按「依附理論」的分析,1960至1980年代亞洲四小龍成為發達國家的「國際加工基地」,「發跡」了也富起來了。而同期中國大陸經歷十年文革的風風雨雨,在發展上開始落後於香港。對文革,此處是從簡言之,中國的兩星一彈都在文革階段完成。總之,大而化之,自1960年代後期,中國內地與香港開始「不同步」。此時左派工會的愛國,經歷考驗,也困難重重。 歷史的步行何其急逼;轉眼踏入1980年代中英談判,香港確定回歸祖國。與此同時,港英政府至此才對香港實行「下放民主」的「代議政制」,將一人一票等所謂「民主普世價值」帶入香港社會。隨著中英爭拗加劇,「愛國」的壓力也成正比地加劇。香港不幸地成為外部力量反華的橋頭堡。此外,香港也有本土財閥。總之,在各種不同形式的勾結下,再加上意識形態暗戰,令香港內部情況愈來愈複雜。 簡言之,自中英談判開始,香港人便在未準備好之下忽然跌入港英政府放手的泛政治化;加上1990年代《壹傳媒》、《蘋果日報》創立。總體而言,事後分析,從英國知道要交回香港開始,英國的力量便逐步交棒給美國。香港2020年今天的問題,要上溯到1980年代,不宜簡單化,也不可能一步到位得到解決。也不可能自然解決,於是必然要進入下半場。 愛國、愛國愛港、與先進精神 四家工會百年史是一次歷史回望。回望來時路,會令人視野開闊,思想澄明。回歸後,對香港人也好、對左派工會也好,「愛國」的內函面臨重新定義、重新思考及實踐。回歸已二十多年,香港也走到國家立港區國安法的這一步。港區國安法之立,是一國兩制重整憲制秩序,「一國」會發揮本來就存在卻未有多用的管治空間;歷史會標誌,黑暴之後的2020年,在中央出手支持,林鄭特首帶領下,一國兩制正式進入下半場。 而香港的左派工會,甚至愛國人士,要認知這個新框架,香港人,已經面向一個新的局面。於是「愛國」、「愛國愛港」要在新的框架下重新思考。如果思考上有阻滯、想不通,或可在四家工會的百年史回顧中找啟發。 回顧工會百年史,從歷史塑材感受當年工人「跟國家共同進步」的「先進性」;對比當前,如何令港人、打工仔與國家民族同命運、把一起為下一個一百年奮發前進這正能量、充滿陽光的正向精神激活「愛國」、「愛國愛港」這些名詞之內涵,是左派愛國工會、乃至傳統愛國人士思考未來發展的一個方向。也是解決部份港人國家認同的方法之一。 回顧工會百年史,他們與資本家、殖民者鬥爭角力,同時有滿滿的正能量。鬥爭而不被仇恨牽制,工友之間的階級感情完全指向美與善。少讀書的工人,工餘會排練話劇,在精神修養上向上望。會員工友不是一堆人數上的數字,是存關愛的階級友情。百年史中的工會,其先進性在於,「破」是為了「立」,「立」才是關鍵。當年工會用研究會、聯誼會打掩護,是要「破」阻礙,目的無非是「立」,「立」一個真正為工人謀福利的組織。百年史中工人領導的先進性,在於能「立」。對「愛國」、「愛國愛港」的重新思考,或可從中得到啟發。 結 話 四家工會的百年展,令人回顧歷史、感受當年「愛國」的「先進」意義;當時,甚至不用標籤「愛國」,因為先進份子謀求的是個人好,百姓好,國家好;從而做出來的事情自然是「愛國」的。即是,名目因有精神而鮮活醒目。而百年史中的工會,也沒有被代表「破」、會將事物異化的「西方民主選舉文化」所干擾;即是不用玩普選。 而進步、為國家人民謀求進步這種陽光正派的奮進意識,是當時「愛國」的靈魂。它是一種「立」,高尚的、風清氣正的、「正向建立」的能量。對比今天,借古鑑今,香港的左派工會乃至傳統親中人士,或可在百年史回顧中,掃走當前的點點迷茫。 附之一及之二連結: http://www.takungpao.com.hk/news/232109/2020/1122/523358.html 考驗中回應工人呼喚 百年的奮鬥(之一) \ 撰文:林錦儀、余非 2020-11-22 04:23:36來源:大公報   http://www.takungpao.com.hk/news/232109/2020/1129/526197.html 以工友為念傳承歷史 艱辛的足跡(之二) \ 撰文:林錦儀、余非 […]

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請星電視飲茶 https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 20201125 霍詠強 2. 誰是豬頭:偵探式追查打了「五眼聯盟」的臉? 據報導,11月5至6日加拿大在世界貿易組織(WTO)會議上表示,中國檢測進口食品並將病毒核酸篩檢陽性產品拒於門外,是「不合理的貿易限制」,敦促中國停止這種作法。加拿大認為中國未提供相關作法的科學理據,澳洲、巴西、墨西哥、英國和美國都贊同加國說法。 只能說,這種態度和行動,反映出西方國家「可憐的自大」,在面對慘痛的抗疫工作期間,無時無刻也只想抹黑中國,將問題政治化,貶低他人的防疫硏究,無視中國對外發佈的防疫工作,又或者說,來做中國人生意、應該好好的學習中文。 經濟環境惡劣,大型食物生產國對中國檢查進口商品之舉益感挫折,但是,中國已經明確表示,包括美國豬肉、巴西牛肉和印度魚在內,20國進口的商品包裝上發現新冠病毒,更重要的是在青島和天津的病例,因為確診人群有限,並且在急涷食品包裝上找到具致病性的病毒,已經清楚説明了「物傳人」的可能性。 但外國官員說,當局拿不出證據,就是沒道理地傷害貿易、破壞進口食品名聲,呼籲停止強硬檢測;一些人說,中國這樣做,等同於貿易限制。但事實上,在中國多地關於從冷鏈食品外包裝檢測出病毒的通報中,都列出非常詳細的時間、地點、患者基本信息和活動軌跡,甚至還包括涉及商品的數量、所屬公司等信息。 今年8月新加坡國立大學傳染病專家費希爾發表的一篇論文也指出,冷凍食品很有可能在新冠肺炎疫情已得到控制的地區引發新一輪疫情,儘管新冠肺炎通過冷凍食品在各國傳播尚未進行全面研究,但是,人類對流行病的認識是不斷發展的,在疫症蔓延全球之際而不提高危機意識,這反映出歐美不斷爆發新疫情,並非無因。 最近天津呈報的傳染案例,可以說是由「五眼聯盟」策動的這些所謂「貿易限制」徹底打臉。天津對新冠肺炎案例的追查、頗有盛名,年初在百貨大樓內的偵探故事式的案情分解已經夠精彩,這次同樣精彩。 先說說能夠得出這樣準確的案例分析,得益於規模巨大的排查工作、監控系統和仔細的分析,天津從11月21日起,用了48小時進行區域篩查,檢測了2,467,411份核酸樣本,來確認傳播鏈已經全部找出。 11月24日,天津疫情防控發布會對最近10宗確診案例,做了明確的分析。首先說明了為何都在濱海新區的兩組病例、海聯冷庫與瞰海軒的疫情沒有關聯性?判斷為兩宗獨立發病的依據,不單純是從地理位置、人員的聯繫,更重要的是病毒的基因,病毒基因屬於歐洲系兩個不同的分支。但是,這些病例有其共通處,都和進口冷凍食品有關,並且因為職業關係暴露人群首先被感染而起。 兩組案例的傳播模式也不同,海聯冷庫是物到人,之後沒有發生進一步的人傳人,瞰海軒先從物到人,後期又出現了在社區裡面的其他居民感染的情況。瞰海軒小區感染鏈分析發現,小區首個感染者曾乘坐電梯時未佩戴口罩,並在電梯的密閉空間中咳嗽、打噴嚏,污染了電梯環境,跟他相隔不到兩分鐘的時間,1分55秒,康某一家三口走進了電梯而導致被感染。 天津海聯冷庫的疫情源頭:北美豬頭! 11月7日山東省德州市通報從天津港轉運到德州市一批德國進口豬肘,外包裝檢出核酸陽性。天津衛健委循著這根線對海聯冷庫進行了全員的排查,發現了138號病例和139號病例。138號病例是個搬卸工,搬卸貨物是德國的豬肘。139號病例是運送貨物的司機,運送的是北美豬頭,但是他沒運過德國豬肘。 通過調查顯示,兩人並不認識,沒有任何交集。且豬肘存放在4號冷庫,豬頭則是在6號門運走的,兩個物品間也沒有交集。再進一步進行流行病學調查,調取了冷庫裡的監控,終於排查出來139號病例被感染的主要原因。 11月4日是海聯冷庫的入庫日,當天有三批貨在不同的時間運到海聯冷庫,一批是德國豬肘,另外兩批是北美豬頭。這裡面有一個關鍵性的人物是裝卸工,138號病例,入庫的豬肘是他搬卸的,同時入2號庫豬頭也是他搬卸的。11月5日是三批貨的出庫日,德國豬肘從4號庫作業平台運出。138號病例他搬運完2號庫的豬頭,轉天照樣穿著同樣的衣服,戴著同樣的手套,沒有消毒,繼續出庫豬肘。有可能山東德州豬肘與包裝檢測出來的陽性是通過138號病例的衣服或者是手套外表的污染造成的。 但是,139號病例的貨車司機,在整個運輸過程當中,不參與豬頭搬運的,他是怎麼感染的? 調取錄像後發現,原來,在出庫豬頭過程當中,豬頭外包裝散了,帶著一層塑料膜的豬頭就滾落到了地上,司機參與撿豬頭,他把豬頭撿起來放回到車裡面去,所以說他是暴露於豬頭,這能夠解釋出來139號病例他的感染來源確實是豬頭。這起事件鎖定的感染來源是北美豬頭,它污染了德國的豬肘,造成豬肘外包裝的陽性。 豬頭散落的地方核酸檢測是陽性,同時測序完全和138號和139號病例他們的基因測序完全一致,由此這起疫情可以確認,北美豬頭是它感染的來源,138號病例參與豬頭的搬卸,139號病例參與撿豬頭。另外,搬運工休息的場所三張床的床單上還檢測出了新冠病毒核酸陽性,這個基本上可以確認和結案。 如果不是因為山東德州市排查出德國豬肘,發現問題來自天津,並且及時檢測,如果疫情在隱藏下在天津蔓延,那會做成多嚴重的後果?那個被歐美視為妖魔的監控系統,又發揮了多大的作用?天津對案例的明確分析,更可以充分證明冷凍傳播鏈的真實性,到底「誰是豬頭?」也應該一目瞭然吧! 天津“福爾摩斯”式破解病毒傳染迷局 https://mp.weixin.qq.com/s/idDDTMQVSKTVyLUBwciy3A

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請星電視飲茶 https://www.buymeacoffee.com/singtaousa 20201125 霍詠強 1. 從氣泡爆破追尋歐美根本的痛…… [胖五和嫦五要創造哪些歷史?] https://tv.cctv.com/2020/11/24/ARTIKQk7QCHTNc58aKsGi5p7201124.shtml https://mp.weixin.qq.com/s/4NeFBMPMlidMtHGRwEmYQQ 經常想到當初為何會用「氣泡」來命名地區之間的豁免檢疫旅遊安排?氣泡似乎註定要爆破的,早期日本、澳洲的安排因為疫情再起而中斷,最近香港、新加坡之間的氣泡也在開展前一刻,因為香港的疫情變得嚴峻,被逼延後兩星期再作安排,「跳舞群組」也因而聲名狼藉。 旅游氣泡爆破了,香港確診數字再度上升再次令政府的防疫工作成為眾矢之的,是政府防疫不善?還是市民防疫不善? 最近往來了新加坡和香港,對兩地的檢疫工作算得上親身經歷,由於兩地都屬於低風險區,其防疫方式相近,甚至可以說 新加坡的管控寬鬆得多: 從新加坡到香港:抵港後立即在機場檢查,等待報告確定陰性後到申報地點隔離14天,其間旅客需要在機場或由酒店充當的檢疫中心等候,旅客入境時會分配檢測瓶,在隔離的第十天作第二次檢測,同屬陰性並滿隔離後完成。 從香港到新加坡:抵星後在機場毋須檢查,直接到申報地點隔離7天,在隔離的第5天作檢測,同屬陰性並滿隔離後完成。   兩地防疫過程、有沒有漏洞?有,理論上新加坡的漏洞更多。但是,對於處理高危地區的入境人士,兩地幾乎都是相同的,就是入境前提供陰性檢測報告,入境時立即檢查,並且需要在指定地點檢疫,確保和其他人嚴格分隔,事實上,這些程序在其他亞洲地區包括中國在內都普遍採用,也就是說兩地的防疫措施都正確,但是,這些措施的執行方式和成效有差異。 從表面來看,這是措施有沒有得到嚴格執行的問題,以及在具體細節的處理差異,中國雷厲風行,所以幾近滴水不漏;新加坡對規則嚴格,罰則有阻嚇力,所以相對有效,香港、日、韓等地細節寬鬆,所以難免出現入境擴散案例。 香港的執行力,是回歸以來的長期問題,必須解決。正如施政報告…… https://mp.weixin.qq.com/s/8gSC8LptSBi2t-01iy5xjw 另一個更重要的問題是,這些來自高危地區人士的檢測報告並不可靠,導致仍然出現輸入案例?説到底,這還直接反映出每個地區的政府和人民關係,和彼此的態度。兩者關係越好、防疫越有效。 這也是美國和歐洲的根本的痛。 自由主義説的是自主,甚至為了自己的個人利益,在法律框架內,可以無所不用其極。某程度説是鼓勵彼此的競爭,那自然不會重視共同利益 Collective interests,這是資本主義的主質,正如現代人的分手宣言:「我要過得比你好」。 自由主義和利己主義似乎是推動世界在過去一百年高速發展的因素,而且個人主義還有效地抑制了人民組成足夠強大的團體來顛覆政府,可以讓社會最更穩定的環境下高速發展,強調「現世代必須將個人的尊嚴置於中心,並在這支柱上建立我們需要的各種社會結構」。所以,他們設想的世界將遵循確定的程序,有能力為每個問題提供解決方案、並確保光明的未來,但是新自由主義的方法忽視了人類軟弱的這一因素。 現實裡,只有少數幾個國家擁有權力,並且利用意識形態的差異,對較弱國家強加文化或限制基本自由。社會有慣性嘗試抹黑政治,受到效率驅動的經濟學取代政治,或將其扭曲為另一種意識形態,結果,失去了健全的政治環境、政府失去了權威、人民失去了對政府的期望,社會也失去了均衡發展的進程。 表面上先進社會仍然是一片繁榮盛世,因為頂層精英獲得更大的成就和回報,底層得到社會福利的照顧,總之社會仍然能夠保持運轉。遇上疫情問題就來了,因為這不是個人能力就能改變和避免的,相反,防疫工作涉及對自由和權利的制約,並且必須倚靠群體的共同意志,清楚理解什麼是共同利益。但是西方吹捧了百年的個人主義,又如何能夠突然扭轉?防疫工作自然是一團糟! 在疫情發展中,雖然部份國家認同中國在處理疫情上非常有效,但是他們同時認為中國是一個專權社會才能推動實施這些高度限制的措施,因此並不適合其他地區,但這是否又是必然的?如果新冠肺炎的死亡率並不是1%或更低,或有一天出現另一種10%死亡率的同類傳染病,這些自認為保障人權自由的國家地區,又能如何應對?在未來日子裡,會否出現更多需要強調共同利益和制約的情況? 因此西方世界只能視疫苗為抗疫的唯一出路!然而,人類面前原來就有一個同樣巨大的難題,同樣需要共同制約、共同意志,就是如何應對「氣候與環境」的改變?這次, 就連疫苗也不存在,在這種情況下這些國家又能如何處理? 所以中國評論會説是中國制度優勝,的確,對防範疫情、保護氣候與環境這些議題,中國擁有足夠緊密的社會組織,來團結強大的共同意志、扭轉局面;但過份強調這種制度優勝也不恰當;東西方都各有一些制度優勝之處,正如有效釋放個人能力和競爭力,同樣非常重要,中國也曾經放手讓「一部分人先富起來」,因此更準確的應該是「因時制宜」,並且在不同時刻發揮不同功效。  

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